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主题: [原创]张维迎从为原教旨主义市场派提鞋的“光荣马仔”堕落成攻打风车的堂吉诃德

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[原创]张维迎从为原教旨主义市场派提鞋的“光荣马仔”堕落成攻打风车的堂吉诃德

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[原创]张维迎从为原教旨主义市场派提鞋的“光荣马仔”堕落成攻打风车的堂吉诃德 -- jihadist - (351 Byte) 2011-12-06 周二, 11:50 (2103 reads)

悍马
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头衔: 海归上将
声望: 专家
性别: 性别:男

加入时间: 2004/02/22
文章: 6784

海归分: 1043950

标题: 上世纪二三十年代的社会思想家是怎样走上邪路的？ (469 reads) 时间: 2011-12-08 周四, 10:55

作者：悍马在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

20世纪有几个影响世界全局的历史事件：两次世界大战；1929年开始的世界经济大危机；苏联的出现及其计划经济貌似成功。这些事件提供的信息可以归结为一句话：资本主义主导的现代化出了大漏子，要赶快另谋出路。

以章士钊来说，为什么会出现这么大的转变？

主要原因就是第一次世界大战对其思想的巨大震撼。死伤如此惨重，战后又一片萧条，任何思想家面对这样的历史现象都不能不驻足深思，努力找出原因和对策。1922年到欧洲，目睹尚未平复的战争创伤，耳聆对现行制度的强烈抗议，他的思想完成了又一次重大转折。

他从欧战疑及现代化的进程。他说：“至于以工业立国者，则事事皆积极进行，故恒至生产过剩，竞争市场，推广殖民地，因此血战，前后相继。”[与此同时，他断言：“盖文化者，与国民生活状况息息相关者也。一国生活状况枯涩纾促之度如何，即可以卜其文化高下真伪之度如何。知欧洲之情事者，可断言其资本之制不变，文化决无可讲。”欧战和战后的凄惨，从根本上动摇了章氏对现代社会和现代化的信心。这样的制度非变不可，而且要改变它的基础：“资本之制”。

1929年开始的世界经济大危机，苏联精心渲染它的计划经济的“伟大”、“成功”，反差强烈，进一步震撼着中国知识阶层的思绪。

回答出路在哪里这么重大的问题，最需要穿透复杂历史现象的洞察力；需要了解什么样的制度，才有最好的自我更新机制。在这个事关全局的大问题上，20世纪的颇多中国思想家交出的几乎都是不合格的答案。无论是20年代章士钊的农国论、梁漱溟的乡村建设，还是30——40年代张君劢、张东荪鼓吹的宪政+传统道德+ 计划经济或农村自然经济，都忽视了一个根本问题：那一国家或那一领域没有充分的自由，就不可能有持续可靠的自我更新和发展。

作者：悍马在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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