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[原创]CHAPTER 15 天格里拉(和工夫王,青藏篇)
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作者
[原创]CHAPTER 15 天格里拉(和工夫王,青藏篇)
海内存知己
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头衔: 海归中校
性别:
加入时间: 2006/01/22
文章: 209
来自: china,canada
海归分: 37377
标题:
[原创]CHAPTER 15 天格里拉(和工夫王,青藏篇)
(1673 reads)
时间:
2006-12-16 周六, 19:21
作者:
海内存知己
在
海归茶馆
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
于是又到湟中县的塔尔寺,藏传佛教的六大寺院之一。
分散在40公倾巨大占地的寺院依山错落有致而建。金瓦殿镏金的宝顶,色彩鲜艳,逼真的酥油花,堆绣壁画,神秘的藏民,笃诚的香客……在班禅行宫的前廊我遇到三位即将成为广褒的72万平方公里的青海与120万平方公里的西藏或50万平方公里的宁夏境内一部份星罗棋布的寺院,庙宇中的住持甚或僧人,他们正在读设在这里的经学院。
他们身披紫红形似藏袍的袈裟,紫红的质朴面庞与平和的微笑,虔敬的神态使他们成为绝对不属于我们人群的可能是属神的一群。
仁措不苟言笑如大藏经一样神秘典雅;兹珍热旦淳厚朴实,未说话先微笑,简直就象北方常见的邻家叫二嘎子,黑旦或二孬的农家后生;尕藏洛知说话节奏极快,一句一个“噢来,噢来”——汉语是对的意思,身板强壮,健步如飞,有一种帮你没商量的豪爽。
随他们进入宁克果洛—他们的宿舍或家,小院里形似北方四合院平房,环天井而筑的小小的屋子每间仅仅七八平方,用彩色墙纸裱装显得挺亮堂,屋里洁净,一尘不染,除了木碗、经书、火炉、茶杯、水壶之外,几乎没有什么摆设,两人一张炕中间由炕桌隔开,炕桌合饭桌、作业台多功能为一体。
正是午饭时间,我先是敬烟,他们微笑着拒绝,接着我拿出串香蕉,四个人一起吃得津津有味。兹珍热旦似乎对现代文明很感兴趣亦不陌生。显然,一拨拨好奇的游客每天都在向他们传达着世外的信息。
我们甚至一起讨论起藏文、英文及汉语语法,当然,我对他的好奇心超过了他对我的,他们毕竟以信仰及仪式为第一生命,世俗的东西仅仅是陪衬。他们的老师索郎达吉更显谦和仁厚,静静地看着我们,似乎我们用汉、英、藏语热热闹闹讨论,交流的一切与他无关,虽然他就在隔壁,却似乎彼此隔了很远很远的距离,我们之间的时空被灵性与世俗水火不容地相隔绝。
尕芷洛知递给我一碗用羊油渣做臊子炒成的汤面条,简单地说了句“吃”,因为他的汉语太有限,所以他忙前忙后象一位殷勤好客的主人,我再说什么他就一边“噢来,噢来”一边用极快的语速与其他人翻译,探讨一番,最后由兹珍热旦解释给我听,他一边“噢来,噢来”地点头称是,一边手脚不停地添茶水
。
吃完面,他们都把碗旋转着用舌头把残渣舔得一干二净,当着我的面,自然安详,毫无不好意思之意。
刹那间,我对他们的举动震惊之至。显然,以他们的生活条件,他们根本不会需要把碗舔干净来得到这一点点的能量,支配着他们行为的肯定另有原因!我觉得他们真的文明极了,优雅极了,他们之间的谦和礼让和谐的关系,对自然、神的虔敬已是“文明”社会无法用法律制度政府命令所统辖,整合出的所谓“文明”。
他们只是简单地吃着一碗饭,刚好能维持一天生活所需的的热量,没有零食,巧克力,高蛋白,高卡路里的过度消耗,没有过度的肥肉,没有减肥茶,摇摆机、健身器。没有肥胖人协会,肥胖症,糖尿病、尿毒症、精神焦虑官能症。
他们不需要从西方引进的合资企业,不需要开发亚马逊森林,不需要美国FDA的联邦药物委员会提出种种貌似保护人类健康实则苛刻荒唐的为了保护其工业发展,输出其美元加大棒政策的所谓标准。不需要越分越细在分子状态甚至离子状态的把这个世界搅得越来越臭,越来越忙乱,越来越腐败的化学实验室,化学工业以及由化学工业引致的化学污染以及由于为了支持化学工业发展的大多由美国人制定标准的为了支持化学工业而设立的钢铁工业,汽车工业,采矿工业,电讯业,宇航业,电脑业以及为了支持这一切工业发展及毁灭这一切发展的常规武器工业,核武器工业。
他们不需要一面毁林开荒,一边却暴嗜天珍,为虚荣及盲目乐观的自信及虚假的交易前的假惺惺的短暂友谊而将整桌的鸡鸭鱼肉倒入泔水池,以致连猪都得了肥胖症,老鼠都能够以庞大的身躯把猫吓跑。
不需要电脑、打字机、复印机、堆积如山的文件、决议、委员会,为了支持某个委员会的行动设立的另一个委员会,为了管理委员会而设立的议员、议院、政府机构,为了某个人的亲戚或某种荒诞理想所设的官员、职位以及为了推翻以上一切现存制度而杜撰的意识形态及XX主义、上层建筑以及为了维持新的诺言及谎言的国家机构。
他们需要的仅是木刻的经文、酥油糍粑、一点点红糖、茶、牛屎火炉和100%的虔敬。这片地界所能提供的就是他们所要求的,他们所要求的很少超出这片地界所能提供的,他们仅仅依靠地面与太阳的能量就能在枯燥、乏陈可善的世俗生活中修炼至涅磐。
倒钟法轮、金鹿、格鲁派密教、班禅、格鲁巴、108根柱子、歇山式建筑、汉宫式、梵教法幢、宗喀巴、宝瓦寺、小花寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意定塔、时轮经院、七步莲花、瑜珈、大乘塔、小乘、文成公主与松赞干布、宗喀巴、镏金宝瓶、金银灯、铜灯、象牙、面具、马、枪、剑戟弓、涂满酥油、粘满硬币的异石、埯、嘛、呢、叭、咪、哄、白马、如意宝塔、镏金经幢、刹式宝瓶、木谂珠、绿松石、珊瑚、牛皮鼓、铜钗、喇叭、玛瑙、天珠、酥油花、堆绣、壁画、磨塔、菩提树。枝叶繁茂的菩提树庇佑着他们。
这几个僧人是循化人,是藏民每家必出一个对佛的奉献。
循化县也是撒拉人的故乡。同时藏蒙汉杂居,和睦相处。
翻越青沙山,植被日渐繁茂。太阳投射在青葱的山峦,青稞、油菜、小麦、土豆田上地膜的耀眼的反射。翻越扎巴山、五道梁、拉木峡、过甘都镇,黄河在这一段清如碧玉,谷地林木葱郁,四周被孟达山,乌土斯山被称作“奥特贝那赫”即“火坡”形同电影中美国科罗拉多大峡谷干燥、火红的红砂岩所包围。风凛冽地吹过,切割着红砂岩……清晰的能见度使你仅凭目力所及便似乎能看到100公里之外砂岩上的每一个砂粒,当然那一粒可能就是几十平方米的一块巨石。
赭红的岩石中间嵌着无数贝螺的化石,证明这里曾是沧海桑田。耀眼的红色与深深被风横切,被水纵切成深褶的岩砾象一株株燃烧的火把或沐浴在金色阳光中万古不化,煜煜生辉的宝塔,只是尺寸被放大了一万倍,却更显雄壮、变化万千、摄人心魄。难怪700年前中亚撒鲁儿部落的尕勒莽兄弟等人从当今中亚属于乌兹别克斯坦境内的的撒马尔汗为逃避政治迫害而东迁至此,对此地亦是一见钟情,定居繁衍生息至今。
历经数代造化,撒拉女人看上去仍旧那么娇柔婷婷,盖头遮不住她们的美丽,风沙也未稍令她们的娇羞与神秘、朦胧的目光退色。在这汽车在山间土路上颠簸了五个钟头的大漠荒野深处,任何人都会为这一横空出世的美景、美人而赞叹,继而迷惑不解。
在这百年古榆的绿荫呵护下,风还在肆虐着;在这六月的睛空之下,豆大的冰雪竟噼哩叭拉地打在急驰的车窗风挡之上,四野白茫茫,青绿的树叶被风被雪撕扯到公路上,成一零落、杂沓、奇异的地毯;红红的泥浆顺着村庄的每一条小路滚滚而下翻卷着漫上公路,冲掉树叶又铺展出一条望不见头尾的红色地毯,似乎在迎宾,可是除了他们自己,还会有多少客人呢?这肮脏杂驳的地毯还能再铺几年呢?会不会多少年之后无遮无拦的寸草不生的红色砂石都被万古洪荒冲下山去,冲入谷地把人、牲畜、近千年的教化一并冲到某个不知所终的轮徊?像藏密与古兰经同时昭示的虚无之境?
这是他们自己的家园,但他们还有办法加以呵护吗?
但不管怎样,这里的景象集中了黄土高原的一切,壮观与贫瘠,冷寂与庄严,荒凉与不可思议,紧靠荒凉的依水而居的富庶。所有富庶的中心一是水,二是阿里头欧勒清真寺,绿色以它们为中心愈来愈淡,红色愈来愈重,文化上的庄严与见识也以它们为中心呈日渐式微的扩散趋势。
在这种有“城廓之可守,墟市之可利,田土之可耕”的陶陶乐土,他们生活得很幸福,眼睛闪着令人好奇的具有东亚异族风味的绿光,在这蛮荒包围之下的浓荫郁郁,连黄河水都清彻见底的地方,自几百年前以来的生活按某种古老的习俗极少改变地延绵至今,这种神秘的气息迷漫在这幽深的沟沟壑壑成为异于我们所熟悉的所谓现代文明。
虽然这里的很多人家都有电视,电话甚或汽车这些现代用品,我觉得这些东西远没有像在大城市那样深刻地走进他们的灵魂甚至成为他们生活的目标与动力,这些东西对他们真正属于身外之物,一种工具,一种生活中可有可无的补偿,仅是一种方便甚至在某种情况下多余的需要。他们的需求被一种属灵的而不是物质的东西所支配,这便是他们诚信不疑的更重要的安拉。它才是是他们生存的动力与目的,是家庭、种族、小社区、村庄的精魂—或用现代的时髦话来形容,是一种粘合剂,一种主义的诞生。
他们被紧紧粘结在半是虚无,半是戒律,半是制度,半是所谓上层建筑的的坚实的历经千年风而不化的黄土之上沉静、庄严、自得其乐,远离玩世不恭的颓废,虚荣心的演示与暴力,谋杀、抢劫、强奸……如果有谁胆敢这样做了,他一定会被逐出这伊旬园,在异乡异族过孤寂的日子。
不会的,他们不会逞一时之欢冒这样的险,以至于10岁的孩子脸上都挂着古代圣人般的睿智谦和的微笑,那微笑酷似半坡的鱼纹人面像,固原须弥山石窟的弥勒造像与龙门卢舍那大佛的微笑。
天已黑,星星在闪烁,离地面极低似乎伸手可及。这一片广袤的黄土地被北斗七星、牛郎织女星、慧星、不时掠过的陨石、流星雨、天上飘动的人造卫星、月亮、闪烁的银河系、航天飞机的想象中的运行轨迹、超巨星、超新星、脉冲星、蟹状星云、R射线脉冲星、冕流、隐带、密隐双星、赛弗特星系、N星系、射电星系、马卡良星系、致密星系、蝎虎BL天体;金牛T型星、耀星、红外星、球状体、赫比格-阿罗天体;中性氢云、电离氢云、河外星系、星系冕、星系团、星系核、星协、星风以及可以将它们统统吞噬的黑洞及总星系构成的宇宙的包围之下,静谧如常。
黑沉沉的夜,飒飒的刺耳的风的尖啸似乎要把黑夜和星系搅拌成一团神秘的外地文明,那风声与杂驳不清的语言,似乎是他们与上天与外星人交流的宇宙音,他们成天祷告,沉浸在仿佛来自天簌的祷词中,这祷词令他们战胜恐惧,在十五英时降水线之内,夜幕降临之后,回到他们窑洞式、杆栏式式、洞穴式或帐篷式、土木式、两面坡式温馨的小窝内的温柔乡。这祷词令他们战胜恐惧,令我今晚思考我是谁,到何处,做何事。
我一面注视星星,一面感到世间万物并无深意-(查尔斯。戴高乐。)
精神?精神何在?精神何用?关于精神的探讨愈来愈成一路笑声。可能处于万籁俱寂,而微笑成了存在本身。科学成了无法自圆其说的一个悖论,经济学成了黑色幽默,数学成了什么都无法证实的一个个猜想,物理学成了派系之间的打斗,化学成了现代巫术之间的火拼,文学成了使人误入歧途的指路明灯。政治自然成了谎言,骗术与寡廉鲜耻的说教。
求求美国人,求求比尔.盖茨,因为没有什么力量能阻止从魔瓶里冒出的魔鬼越长越大、越生越多,除了劝诱。可谁又有美国人那般聪明?谁又劝得了美国人?东方的智慧和异教徒的箴语佛陀和穆帘默德都应该SHUT UP,FUCK OFF及GO HEEL下地狱!唯有一贯正确唯一正确的耶酥基督在众神之上在奥林匹斯山颠在西奈山颠足踏十诫碑刻手舞达摩克利斯之剑,命令全世界的民众去追寻和平!
好在还有个西藏!青藏高原是世界之极,美国人多少还对生存在那种“绝境”之中的以肉身痛苦及无私奉献为内驱力及行为神秘的藏民存好奇、敬畏之心,并且由于太遥远及空气稀薄难以抵达,更谈不上以现代文明改造他们或难以在他们觉得无法改造之后杀死他们,消灭他们,象他们曾经对付印第安土著一样,于是还没有开发这块宝地。
有一个倡议。我倡议世界上五百家最大企业的首脑们一起到西藏看看,了解一下人类到底需要什么,然后决定如何将世界毁灭:是用突然的环境污染的方式(这样就如同恐龙的突然消灭、消失,种族一起灭绝,没有痛苦及差异)或以高科技或常规战争的方式,但这样过程太长、太血腥、不太完美,但如果核武介入就跟上述方式无甚区别。
希望比尔.盖茨来时不再带他的WIN98或WIN200X打包销售方案,希望他闻一闻新鲜的牛屎、干草、青稞、雪松及泥土味,看一看由于短了8848.13米而略显晶莹剔透的月亮,虽然比不上阿姆斯特朗在月球上亲眼所见看得清楚,但你的心情从容得多,你也会把月亮当做从来没有人敢糟践过的处女,你看到月亮、阳光与蓝天会想得到什么?
你把你的WINDOWS暂时停止操作时的背景设计成为横无际涯的宇宙星空,你是希望有那样美的星空还是有那样多的钱?随你便!你要想死的话我们都将一起死,你亦将无处可逃——你将在你的钱你的程序的迷宫中焦虑而死,在计算机上嗡嗡的交流声的热流与因发热而略有焦糊味的塑料元件的气味中,焦虑而死。在这一点上人类将是平等而悲壮的。
我相信在西藏你们将发现对于物质与文明成就并不十分在意,而对环境及人与自然的和谐共处十分在意的,令你们难以认同的人类,却因顺应自然而应当或终将成为人类行为楷模的人类。
如果企业及文明需要进一步发展,他们的行为与思路应该是下一世纪企业及人类行为模式的基础与路标,它告诉我们应该这样走而不是相反。去西藏看看吧,那里有世界上最蓝的天,最稀薄的令人浮想联翩的空气与最纯净无邪的人心,虽然他们的存在可能会令销售量减少一大半,但对于能使人类生存下去的渴求及贡献相比,实在是利大于弊。
账单.门。请原谅我把大家十分崇拜、敬仰耳熟能详的比尔.盖茨意译成账单.门。(BILL.GATES),我的道理也是显而易见的:他创造了WINDOWS系列,英文WIN即比拼能赢的意思。他的WIN2000及XP视窗如同一扇扇可以开启的大门,同时也在暗示自从进入2000年,人类的一切都必须付费跨越由他操纵输赢的一扇大门!
比尔确实是一个天才,因为他的程序已成为人类生活不可或缺的、人类最大的生存辅助设施!从另一方面讲,因为他开发出来的程序的意义如同脑血栓、脑肿瘤以及动脉搏硬化症一样成为一种人类生理上存在的魔障、衍生与妖魔化了的生存状态与必须,就如脑子一旦形成,它便立即成为脑袋的附属品,同时又成为人类躯体的主人控制人的一生,而不顾身体其他器官的反应!看看神经病在大脑操控下驱体的反应,你就明白我说的意思了!
再也没有什么个性及统一于芯片控制之外的因素能左右人性。
注意比尔.盖茨,这个被描绘成魔鬼般的天才,他将微软及相关程序植入了世界上不分种族不分老幼的人们的大脑;人人都成为听命于他那纯逻辑、荒诞然而有效的程式的命令的奴隶!
极少数人成为奴隶主,绝大多数人成为奴隶,成为金字塔的基座,成为一小撮人肆意享受所谓现代文明与新科技所能提供的似乎无极限的虚荣心满足与否游戏中的操纵者,大多数人只能成为蒙懂无知的陪衬与无可奈何的旁观者。
大部分人无力再创造,甚至被剥夺了工作的权利与乐趣,这在中国叫下岗,其它国家叫失业。
金子被开采殆尽,我们面前是黑洞般的黑暗与月面般的荒凉,金矿被一小撮人牢牢控制,矿主只是在良心极度不安或闲极无聊之时才想起金矿周围比万里长城还要高大、牢固的城墙外面竟是纷飞的战火与嗷嗷待哺的饥民,把大门悄悄打开一条缝,喂狗般扔一两块吃剩的骨头,看人群为追逐丁点儿的施舍与善行而争斗、流血、挣扎、死亡、乃至自相残杀、种族灭绝。
当人群发出惨绝人寰的悲鸣,又有多少人能认识到这悲鸣其实是自己与自己同类的呜咽,这呜咽将会如同一把尖利的史前石器,将炼金术士们做爱时的水床一一划破,汇成滔天巨浪而使世界如同圣经所准确地描绘的那样,人类在一场共同的自己设立的劫难的烟尘中溶入时空的错乱或洪水或烈焰。
不过反抗是没有用的,因为炼金术士既掌握了炼金的诀窍,又掌握了所有保险柜与银行大门的钥匙,要他们轻易地交出钥匙简直是痴心妄想,于是这公平不公平的最后悬念将由上帝来解决,将由佛陀、耶酥、基督穆罕默德动用各自的法力将这个世界重新梳理过,否则,就仅仅是人类尸骸的恶臭,也会将地球熏得扭过哪怕是千万之一度的角度,而脱离太阳系的召唤成为新自由主义,无政府主义制度与意识形态所左右的自由天体;从而将人类及自身永远葬送在冥冥苍凉的天宇。
由于植入了这一小片致命的微软的程序与晶片,我们不再相信任何人,任何事,任何说教,我们被迫抛弃了人文始祖氏族公社的团队精神与协作、宽容及忍让互助的美德,我们被迫接受了萨特关于他人的存在就是自己地狱的悖论,我们不得不时时提醒自己是不是够厚、够黑、够狠以便提高自己的竞争力并在生存的搏斗中永远置对手于死地而后自生,而不是相反,不是和平共生。
我们外表象良种牛一样变得越来越健康、优雅,而内心的肮脏与变态到什么程度只有自己最清楚最清醒兼及最恶毒,想一想自己的恶毒念头,这念头如果是核辐射早就该把这个世界摧毁了几十遍,数落数落自己的良心,如果自己还有良心的话,希望它不像居于闹市区的公共厕所那样接纳那么多的频繁的污垢。
这污垢像切尔诺贝利核电站劫后的余烬,不但将自身也将子孙后代污染,而使我们的下一代长成为葡葡胎般的综合症患者。
而友谊、爱情、情感这些不能拿“是”或“否”来判断的因素因为无法被植入芯片,渐渐从管理程序中消失,因为它们是数学方程式及计算机语言上无法操控因而可以忽略不计的因素。这样这些东西渐渐从日常生活中退化,消亡,人类于是不再需要生产机器人因为人人都将成为以机械性的是非判断一切的机械。
动物性的本能消失了,人性消失了,亲情不再有吸引力,做爱也变得索然乏味,因为遗传基因科学能够通过非性交途径制造人类。人们受这种暗示,精子数亦减少,性生活亦不再神秘有趣。
微软对于阿拉斯加的爱斯基摩人有什么意义?多利绵羊对于岗底斯山深处的牧民有什么意义?换头术对于视死如归的藏民有什么意义?核武器对于全人类的生存与繁衍有什么意义?
高科技所创造的神话将人类淹没于永不止息的挣扎,科学和神学共同走向无法协调的两极而且越扯越远,思想惨淡再也不见一丝光亮,科学幌子下的巫书把科学本身引入死胡同,科学把科学诱奸然后绑架、谋杀,只为了证明科学的排他性而不是兼容性。
计算机可能是最庞大,最成功的伪科学,因为最终它将把人类的动物性彻底毁灭,如同人类包围、豢养下的老虎狮子终将因基因的缺失而灭绝。人们学会了忍耐与妥协,男人不再“一怒为红颜”因为愤怒的发泄已没有对象、已不再是二进制意义上没有疑义的逻辑过程。
女人不再是男人附属品,因而她不再有丝毫的耐心去忍受男人的发泄。世界上传统意义、农耕模式下的女人正在消亡,女人不再是这个世界上最后一堵柔弱然而坚韧不拔的墙,却同男人一样变成了砌墙高手。
过去的她至少保护、支撑着男女一体的家庭不至消亡,但是,世界上的墙已没有了意义;柏林墙已被拆除,它曾经被形容为铁幕,坚强而誓不两立的两大阵营终于调和了,世界不再有意识形态上的不同而仅剩下是与非,贫与富的最后界限。
障碍消除了,男女已真正平等。
男人将能生育及变得柔情万种。“龙在下,凤在上”的千古理想可以实现,单调的传教士式的过程变成多项没有错误的选择,每个人只要愿意就可以成为男人或女人,变性术的界限消失了,因为墙已轰然消逝,生殖的乐趣成为历史的玩笑,高科技终于能够创造、控制人类。
我找过英国人查尔斯描述的香格里拉多少年,但始终没有找到。香格里拉已经被注册成了烟酒商标,成了带来死亡与颓废的烟酒的直接代言人。我们终于因此而弃他而去——这也是因为它原来象征的东西早就语焉不详!于是我宣布:在以美国为典型代表的由霸权主义衍生的新国家流氓主义操控的人类历史时代,多少还有一点点儿精神,那就是天格里拉,至少还有一个天格里拉,它就在藏民及象循化、西海固一带对上天心存敬畏的边民的心里。
作者:
海内存知己
在
海归茶馆
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海内存知己
- (7939 Byte) 2006-12-16 周六, 19:21
(1673 reads)
文章非常好!但宣扬的思想不敢苟同。
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小泡泡
- (107 Byte) 2006-12-18 周一, 19:46
(291 reads)
偶明白理想与现实之差距...
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海内存知己
- (50 Byte) 2006-12-19 周二, 12:03
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