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没事找事系列:木子美·葛红兵现象意味着什么? (转贴)
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作者
没事找事系列:木子美·葛红兵现象意味着什么? (转贴)
安普若
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头衔: 海归元勋
声望: 大师
性别:
加入时间: 2004/02/21
文章: 26038
来自: 中国美国的飞机上
海归分: 4196257
标题:
没事找事系列:木子美·葛红兵现象意味着什么? (转贴)
(1147 reads)
时间:
2004-9-11 周六, 11:32
作者:
安普若
在
海归茶馆
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
木子美·葛红兵现象意味着什么?
作者:朱大可 拉拉 发布时间:2003-12-11 23:56:31
拉拉:最近被炒得沸沸扬扬的“木子美现象”和“葛红兵现象”据说已经被你“洗耳恭听”,作为下体写作最激进的代表,她似乎把卫慧远远的甩在了后面,而葛红兵更是开了中国学术界下体写作的先河。你怎么看这两档子事?
朱大可:这两件事都是市场资本主义时代的中国样本,但都是抄袭来的毫无创意的东西。西方露阴癖的历史从麦当娜开始,到现在早已是陈词滥调了。木子美最初只是性暴露狂,而后才被迫转型为性挑战,向男人露出下半身的锋利牙齿。这不仅让有窥私欲的男人激动,也令女权主义者兴奋不已。其实它最终还是和周璇事件一样,是一次低俗而成功的自我炒作。但日记主人公的那种无耻的坦率,倒是挺很可爱的。与其遮遮掩掩,真不如挺“身”而出。葛是我的朋友,但我还是为他感到难受。一个学者,不以思想和文学力量见人,却光着身子跑上大街,还做出害羞的样子捂住了“脸蛋”(注意,不是捂住“羞处”),这种秀法,虽然捂住了他本人的脸,却难免丢了中国文学界和学术界的脸。他和长江文艺合演的“欲说还羞”的“双簧”,谁都看出来是自编自导自演的喜剧。由于葛的不懈努力,文学和娱乐、学术和情欲的界线完全消失了。葛是用他的脸在给中国文学续写悼词,而且也顺手为他本人写了一份悼词。
拉拉:早在1988年,你就写下了轰动一时的《空心的文学──关于新时期文学的白皮书》,宣告了文学的死亡。在你几乎所有的文章中,都表达了对中国当代文学的失望;而在你近期的访谈中,谈到当代文学,你说“既然它已经接近完蛋,那就让它早点完蛋好了。”十几年以后,是不是这种失望进一步加深了,为什么?
朱大可:葛红兵的“沙床”悼词验证了我的预言。早在八十年代,文学的“上半身”变得摇摇欲坠,而今则已经荡然无存。但“下半身”的境况也并不美妙,除了虹影的《K》,从卫慧、九丹、春树到木子美,我们看到的是场面热烈的脱裤子竞赛,作家越来越走向低俗无耻。但我实在看不出这些身体演出有多少社会解放的价值。这完全不是身体的复兴,而是身体的自我贬损。性解放不宜以丢掉尊严为代价,它更应当与精神解放彼此呼应。今天肉体翻身的结果究竟是什么?它既没有引发我们对身体的尊严和美丽的关切,也没有把我们引向精神的自由,恰恰相反,灵魂仍然是一个空洞,而身体则朝着丑陋和卑贱一路狂奔。
拉拉:你在《殖民地鲁迅和仇恨政治学的崛起》说“在鲁迅谢世之后,小女人张爱玲从租界的法国梧桐下现身了,这个其貌不扬的女作家,具有殖民地都市女人的全部特点:自私、贪婪、爱美和爱自己都到了骨头深处,风骚的话语在石库门社区的弄堂里低低回荡,混合著巴黎香水和城隍庙脂粉的双重气息。”在《上海:情欲在尖叫》里,你一如既往地对张爱玲和卫慧极尽嘲讽。你在前几年批评卫慧时说“一个真假难辨的叫春的年代已经降临,我对此将洗耳恭听。”我想知道你洗耳恭听的结论是什么?是不是一个真正叫春的时代已经来临?
朱大可:“叫春的时代”是否到来,这个问题的答案是毋庸置疑的。从女作家叫春到男学者叫春,叫春的主题一如既往,但叫春者的身份有了突破性进展。
拉拉:旅居澳洲5年后,你于1999年回国,所谓“浪子回头”,成为文化界世纪末最后一个热烈话题,而且也被认为是中国批评界在新纪元间重振旗鼓的契机。4年已然过去,在这4年中你都在做什么?你还想做些什么?你认为你的“重返文坛”,有没有真正改变新世纪国内批评和思想界的格局?
朱大可:你引用的这些,都是媒体炒作的夸张用语。我是一个独立批评家,我的话语权非常有限,根本没有力挽狂澜的能力,唯一可行的方法就是“逃跑”和“离婚”。这几年写了少量文学批评,大多数时间却是在做流氓话语研究和城市文化分析。我的《流氓的夜宴――当代中国的流氓叙事》即将出版,它是十年前的那篇《流氓的精神分析》的续接。而城市个案的符号分析,也在不紧不慢地进行之中。计划中也想写一部《大众文化史》。或许还会抽空来对鲁迅作一次深入的精神分析。
拉拉:作为一个上海人,又在上海读书和工作,你写过很多关于上海的文章,像那篇著名的《上海:情欲在尖叫》。你对上海似乎缺乏好感和友善,那么上海对你究竟意味着什么,特别是你94年远赴澳洲,从一个“他者”的眼光,你如何看待上海?
朱大可:上海是我的出生地,我既是“他者”,又是“自体”。我的双重身份导致了我的精神分裂。我会在生活和经济层面上热烈颂扬它的诸多好处,但可惜我从事的是文化研究。在那个层面上,我只能如实说出我所看见的真相,这真相就是上海文化的萎缩和溃退。上海这些年都在编织皇帝的新装,他们编织得如此煞有介事,各种文化节日和庆典此起彼伏,而结果却是一个原创价值的空无,只有叫春的声音在黄浦江上空经久不息地回荡。
拉拉:虽然你是市民和大众文化激烈的批判者,然而我还是想了解你生活中世俗的一面。能谈谈你的生活吗,过去、现在和未来?
朱大可:呵呵,你要我公布我的隐私吗?虽然你很好奇,我还是要誓死捍卫我的生活秘密。不过可以透露一点,我最近会回到高校去任教。我喜欢教书。大学毕业到我去澳洲为止,我一直在大学教书;在澳洲,除了在报馆打工和做研究,我也在新南威尔士州教育部工作,教当地孩子中文。读书、码字、教学,就是我生活的三大乐趣。谢谢你的采访。
拉拉:也谢谢你。
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作者:
安普若
在
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发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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没事找事系列:木子美·葛红兵现象意味着什么? (转贴)
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安普若
- (2328 Byte) 2004-9-11 周六, 11:32
(1147 reads)
不错, 值得一读。 忽发奇想: 请问校长, 象这些用下体写作的照新法规该判几年呀??
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JackNJ
- (0 Byte) 2004-9-11 周六, 23:39
(252 reads)
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