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我执是怎么回事？

东海一枭2
[博客]

警告次数: 1

头衔: 海归准将
声望: 教授

加入时间: 2006/09/21
文章: 1398

海归分: 164915

标题: 我执是怎么回事？ (897 reads) 时间: 2009-1-06 周二, 18:16

作者：东海一枭2 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

我执是怎么回事？

358simple ：
既然“东海之道”这么殊胜，请您给大家说说“我执”是怎么回事以及如何除去“我执”的问题，让大家开开眼界、向您学习学习。因为我执是烦恼的根本，所以断“我执”是很多修行人最关心的问题，谢谢。

东海老人答：
请向孔子学习。

孔夫子有“四毋”教导：毋意，毋必，毋固，毋我。毋我，意谓毋存私见，毋局限于小我。何晏集解：“（孔子）述古而不自作，处群萃而不自异，唯道是从，故不有其身。”

“毋我”与佛学中“断我执”类似，但不尽相同。梁漱溟在《孔子的态度》中对两者之异作了开解：“佛家是彻底的无我，而孔家则在直觉之中之我并不排斥。若在直觉外去加一个我的意思，他便排斥矣。如熟睡闷绝，此时俱生我执却未断，仍是念念缘我，佛家连此都破除，非此不足以成佛；孔家于很明了很清楚的明了意识之分别我执，他才破除。”

梁漱溟认为，孔子其人与其生活都不与我们两样，其所以分别处，就是我们的喜怒哀乐不得当，不恰好。他的喜怒哀乐能得当，恰恰好。如他哭颜子死，本是生命里面一个要求，但过而不留，不于此上稍加些许意思，故不许门人厚葬颜子。所以如此喜怒哀乐都不要紧，本是生机流畅，完全无碍。

有学者以为孔子的“毋我”就是“毫不利已专门利人”的意思，其实是偏了。如南怀谨将“毋我”解成“专替人着想，专为事着想”云云，两个“专”字就下得失了准头，改为“很”就确切了。儒家反对利己主义但也不倡导大公无私。利已利人，在儒家是圆融的。至于“事”，要以人为主，不能以人殉物也不能以人殉“事”。

总之，对待“我相”、“我”的欲望、“我”的喜怒哀乐，佛家认为只有彻底破除、连根拔除，才能断尽烦恼；儒家态度则有不同，不走极端，强调一切顺乎天理自然，中庸有度，恰到好处。只要发之中的、合乎仁义，喜怒哀乐各种情绪、财色名食各种欲望，无非心性之妙用大用也。2007-12-24东海老人
民主论坛上载

作者：东海一枭2 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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